"...Как распределяется прибыль – отдельный и хороший вопрос, наверное, так же, как сапоги по женам ответственных работников в советские времена. .."
Всегда хотелось понять, чем отличаются именно в нашей стране (не вообще) жены ответственных работников, от жен акционеров, то есть менее ответственных работников, которые, если что и свалить могут вместе с деньгами. И делают это.
Если автор разбирается в том, о чем пишет, а не просто кликушествует, может он пояснить. Причем не разницу между социализмом и капитализмом, как, наверное, сразу бы бросился рассказывать, а именно с точки зрения вкладчиков, которые остаются без денег, а некоторые даже без счетов. Так как выясняется, что их на самом деле и не открывали, а их деньги позаимствовали хозява.
Мы же все рвались в капитализм, думая, наверное, что капиталисты приедут из-за границы. Такие цивилизованные, которые будут, хотя бы в пределах разумного, делиться с обществом, на котором будут зарабатывать бабки.
Нет их никто не осуждает, просто предлагается спуститься с небес на землю. С теоретизирования в усладу своего ума, на практику. Целая нация 80 лет воспитывалась в других ценностях. Ценностях "справедливого перераспределения", а не зарабатывания. То есть перераспределения того, что заработано одними, в пользу тех, кто работать не хотел. Ибо идеология, которую придумали коммунисты для осуществления своих подходов в управлении и эксплуатации, базировалась на провозглашении, что люди рождаются не равными и о слабых должны заботиться сильные. Что сразу было трансформировано в идеологию заботы государства обо всех, что и создало социальную психологию паразитизма. И благие намерения почти разложили целую нацию. И как только было объявлено, что теперь "перераспределение" будет происходить по капиталистически, люди смогли это понять только как лозунг - "Воруют все!"
Это, конечно, отдельная тема, но в конретной стране неоткуда было взяться "другим" капиталистам. И приносить несколько поколений людей в жертву процессу их созревания не самая гуманная идея. И государству необхлдимо вмешиваться в этот процесс. Даже такому государству. Ибо стихийное развитие капитализма уж слишком жестокий процесс для современного этапа развития общества. Особенно при легко предсказуемой алчности нищих граждан, из которых в основном состояла страна. Любую мораль можно уничтожить нищетой, до которой довели вырождающиеся от старости и маразма последние руководители коммунистического периода.
И вот тут на счет кота, мне очень интересно. Неужели в данном случае сытый кот хуже голодной и на все готовой от алчности собаки?
